В праздник иконы Божией Матери «Всецарица» епископ Амвросий поздравил игумена Ляденского монастыря с днем тезоименитства

31 ав­гус­та 2024 го­да, в день пра­з­д­но­ва­ния Бо­жи­ей Ма­те­ри ра­ди Ее ико­ны, име­ну­е­мой «Все­ца­ри­ца», и па­мять му­че­ни­ков Фло­ра и Лав­ра, епи­с­коп Бо­ри­сов­с­кий и Ма­рьи­но­гор­с­кий Ам­в­ро­сий со­вер­шил Бо­жес­т­вен­ную ли­тур­гию в Ля­ден­с­ком мо­нас­ты­ре.

Его Пре­ос­вя­щен­с­т­ву со­с­лу­жи­ли бла­го­чин­ный мо­нас­ты­рей Мин­с­кой мит­ро­по­лии игу­мен Ев­ти­хий (Гу­рин), на­с­то­я­тель Ля­ден­с­ко­го мо­нас­ты­ря игу­мен Лавр (Бу­дич), бра­тия оби­те­ли в свя­щен­ном са­не.

Ди­а­кон­с­кий чин воз­г­ла­вил ар­хи­ди­а­кон Орест (Ерей). Бо­го­слу­жеб­ные пес­но­пе­ния ис­пол­нил мо­нас­тыр­с­кий хор под уп­рав­ле­ни­ем Ви­та­лия Зюс­ки­на.

Пос­ле су­гу­бой ек­те­нии епис­коп Ам­в­ро­сий воз­нёс мо­лит­ву о вос­с­та­нов­ле­нии ми­ра. Во вре­мя Ли­тур­гии ар­хи­пас­тырь со­вер­шил хи­ро­те­сию во чте­ца вы­пус­к­ни­ка Мин­с­кой ду­хов­ной се­ми­на­рии Алек­сан­д­ра Рым­ко и ие­рей­с­кую хи­ро­то­нию ди­а­ко­на Ан­д­рея Ку­ле­ша.

По окон­ча­нии бо­го­слу­же­ния бы­ло со­вер­ше­но слав­ле­ние ико­не Бо­жи­ей Ма­те­ри «Все­ца­ри­ца» и свя­тым му­че­ни­кам Фло­ру и Лав­ру, пос­ле че­го вла­ды­ка об­ра­тил­ся к при­сут­с­т­ву­ю­щим с ар­хи­пас­тыр­с­ким сло­вом.

Зат­ем епис­коп Ам­в­ро­сий поз­д­ра­вил нас­то­я­те­ля Ля­ден­с­ко­го мо­нас­ты­ря игу­ме­на Лав­ра с днем те­зо­и­ме­нит­с­т­ва и вру­чил ему на­пер­с­ный крест с ук­ра­ше­ни­я­ми и про­с­фо­ру.

По тра­ди­ции свое пер­вое пас­тыр­с­кое бла­гос­ло­ве­ние ве­ру­ю­щим пре­по­дал но­во­пос­тав­лен­ный свя­щен­ник Ан­д­рей Ку­леш.

Ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри «Все­ца­ри­ца» (по-гре­чес­ки – «Пан­та­нас­са») на­хо­дит­ся на Свя­той Го­ре Афон в Гре­ции в со­бор­ном хра­ме Ва­то­пед­с­кой оби­те­ли, сле­ва от цар­с­ких врат. Ико­на, не­боль­шая по раз­ме­рам, на­пи­са­на в XVII ве­ке и, по пре­да­нию, бы­ла бла­го­с­ло­ве­ни­ем из­вес­т­но­го на Афо­не стар­ца Ио­си­фа Иси­хас­та сво­им уче­ни­кам.

Точ­ный спи­сок этой чу­дот­вор­ной ико­ны вы­пол­нен мо­на­ха­ми оби­те­ли Ва­то­пед и пе­ре­дан в дар Ля­ден­с­ко­му мо­нас­ты­рю 19 ап­ре­ля 2013 го­да при со­дей­с­т­вии ху­дож­ни­ка Алек­сея Ива­но­ви­ча Хац­ке­ви­ча, од­но­го из по­пе­чи­те­лей оби­те­ли.

Алек­сей Ива­но­вич соз­дал для спи­с­ка «Все­ца­ри­цы» ис­кус­но ин­кру­с­ти­ро­ван­ный ок­лад. По че­ты­рем сто­ро­нам от об­ра­за, в ви­де кре­с­та рас­по­ло­же­ны се­ре­б­ря­ные клей­ма с изо­б­ра­же­ни­ем Стра­с­тей Гос­под­них. «Они то­же с Афо­на, – по­яс­нил Алек­сей Ива­но­вич. – Оче­ред­ность та­кая: сце­на у Пон­тия Пи­ла­та, вто­рое клей­мо – крес­т­ный ход к Гол­го­фе, тре­тье – са­ма Гол­го­фа, и чет­вер­тое клей­мо – сня­тие Гос­по­да с Крес­та… Во­к­руг жем­чу­жи­ны идут, как в кре­с­те пре­по­доб­ной Ев­ф­ро­си­нии, это оз­на­ча­ет раз­рыв меж­ду зем­ным и не­бес­ным, оби­те­лью Гос­по­да». В угол­ках ок­ла­да мож­но уви­деть ук­ра­ше­ние крес­та­ми из бо­гем­с­ко­го сте­к­ла, а по сто­ро­нам – ори­ги­наль­ные ор­на­мен­ты из по­лу­дра­го­цен­ных кам­ней. Ин­к­рус­та­ция вы­пол­не­на в тра­ди­ци­он­ной ви­зан­тий­с­кой тех­ни­ке ин­к­рус­та­ции на­прес­толь­ных Еван­ге­лий.